Місцями сили в Непалі

1 день
Приліт в а/п Катманду. Зустріч гідом. Трансфер у гестхаус монастиря Шетен. Заселення в гестхаус монастиря Шетен.

2 день
Сніданок у готелі. Екскурсія з відвідуванням буддистської ступи Сваямбхунатх і палацової площі
Катманду. У другій половині дня екскурсія в індуїстський храм Пашупатінатх.
Під час екскурсій ви побачите:
– Буддистська ступа Сваямбхунатх занесена ЮНЕСКО до списку Місць Світової Спадщини і є найдавнішою в Непалі (збудована близько 2.5 тисяч років тому). Згідно з переказами, під основою цієї грандіозної споруди поховано священний лотос, що виріс із насіння, кинутого одним із попередніх Будд на дно величезного озера, яке колись існувало на місці нинішньої долини Катманду. Ступа розташована на вершині зеленого пагорба, звідки відкривається мальовнича панорама непальської столиці. В околицях ступи розташовані численні монастирі, що належать до різних напрямків тибетського буддизму.
Екскурсія в монастир Трітен Норбутсе, що належить до стародавньої добуддистської релігії Бон-по. Нині монастирі Бон збереглися тільки в окремих районах Тибету і Непалу, а також у Сіккімі та Бутані. На території Непалу таких монастирів

налічується всього лише близько 20, і в основному вони розташовані у віддалених північних районах – Верхній Мустанг, Долпо, Джумла, тобто на територіях, населених етнічними тибетцями. У долині Катманду монастир Трітен Норбутсе є єдиним монастирем бонської традиції.
Релігія Бон відображає духовні та культурні традиції Тибету, що існували протягом багатьох тисячоліть задовго до виникнення тибетського буддизму. Згідно з переказами, вчення Бон виникло 16-18 тисяч років тому в стародавній державі Шанг-Шунг на території Тибету, тобто в ті незапам’ятні часи, коли життя людини перебувало в постійній небезпеці через духів, що панували над Тибетом, та інших потужних природних сил. Світосприйняття бонців населяло духами будь-які місця, особливо озера і гори, скелі і печери. І тоді з’явився пробуджений Тонпа Шенраб, щоб навчити людей протистояти і керувати цими силами. Для послідовників Бон-по священна гора Кайлаш є горою-душею, і згідно з їхнім віруванням, саме тут засновник секти Бон легендарний Тонпа Шенраб зійшов з небес на землю.
Відмінною особливістю релігії Бон є промовляння містичних формул і заклинань, виконання таємничих ритуалів, що наводять транс, танців і жертвоприношень для придушення злих духів і залучення на допомогу духів добрих і милосердних. Характерною рисою Бон є робити багато речей у зворотному порядку (обходити ступи проти годинникової стрілки,

обертати молитовні барабани у зворотний бік і вимовляти мантри навпаки), так само як у традиції Бон обертання свастики є лівостороннім (на відміну від правобічної свастики буддизму), що символізує протиставлення силам природи та непохитність волі послідовників. Чаклунські та шаманські обряди релігії Бон мали значний вплив на один із 4 найважливіших напрямів тибетського буддизму – школу Ньїнгма. Спочатку бонський монастир Трітен Норбутсе був побудований у 14 ст. в центральному Тибеті (провінція Тсанг), проіснував багато століть і був важливим центром тантризму.
У період Китайської культурної революції, тобто в 1950-х роках, монастир був повністю зруйнований і знищений. Сучасний монастир Трітен Норбутсе було наново збудовано в Непалі поблизу ступи Сваямбхунатх у 1977 р., оскільки на той час було неможливим відновити монастир у самому Тибеті. Монастир служить меті збереження стародавніх культурних традицій релігії Бон і є одним із 2 найважливіших монастирів Бон за межами Тибету.
Екскурсія до стародавнього храмового комплексу Пашупатінатх (побудований у 6 столітті; занесений ЮНЕСКО до списку Місць Світової Спадщини) – найсвященніший для індуїстів храм Шиви, і зможемо спостерігати тут деякі індуїстські звичаї. Можливо, ваш візит збіжиться з одним із таких великих свят як Мага Шиваратрі або Тіз. Сюди до бога Шиви приходять бездітні жінки. Поруч із

храмом на березі священної річки Багматі відбувається кремація померлих. Тут можна побачити безліч мандрівних аскетів, а також приборкувачів змій. Наш гід вам повідає безліч переказів і легенд про Шиву і його кохану дружину Парваті, які безпосередньо пов’язані також і з історією храму Пашупатінатх. Ніч у гестхаусі монастиря Шетен

3 день
Вранці ми здійснимо екскурсію в Патан – місто майстрів і ремісників. Потім вирушимо до Фарпінга – одного з найважливіших місць у Непалі, пов’язаних з буддизмом.

4 день
Сніданок у готелі. Вранці відвідування монастиря Triten Norbutse стародавньої традиції Бон. Зустріч з настоятелем монастиря і 3-годинне заняття з філософії стародавньої релігії та практики медитації Бон. У другій половині дня переїжджаємо в монастир Амітаби традиції Друкпа Каг’ю. Розміщення в гестхаузі монастиря. Ночівля.

5 день
Перебування в монастирі Амітаби – Будди Безмежного Світла та покровителя Чистої Землі. Тут ми матимемо змогу бути присутніми на ранковій та вечірній службі, отримати настанови з медитації та спілкуватися з доброзичливими черницями. Ночівля в гестхаузі монастиря.

6 день
Вранці переїзд до монастиря Намобудда. Ступа Намо Будда є одним із трьох найважливіших місць паломництва буддистів у Непалі поряд зі ступами Сваямбунатх і Боудханатх. На околицях ступи створено монастирський комплекс, що включає монастир традиції Карма Каг’ю, ретритний центр, храм Будди Амітаба, монастирську школу і коледж, школу традиційного тибетського мистецтва, клініку.
тибетського мистецтва, клініку. Розміщення в готелі.

7 день
Вдень ми залишаємо монастир Намо Будда і повертаємося в Катманду. Дорогою зупинимося в місті Бхактапур і здійснимо тут захопливу екскурсію. Розміщення в готелі Катманду.

8 день
Переїзд на джипах з Катманду в Халесі (7-8 годин).
Тут знаходяться священні печери Маратіка, де Падмасамбхава знайшов безсмертя, буддистський монастир Маратіка Чімей Тактен Чолінг і індуїстський храм Халесі Магадев.
Розміщення в місцевому лоджі.

9 – 10 день
Перебування в монастирі та печерах Маратіка. Розміщення в місцевому лоджі.

11 день
Переїзд із Халесі до Катманду. Ніч у готелі.

12 день
Вранці продовжимо наш шлях до Лумбіні – місця народження великого Будди Шак’ямуні. Розміщення в готелі Лумбіні. Відвідування святих місць і монастирів, медитації.

13 день
Поїздка в Капілавасту, де збереглися руїни палацу принца Сіддарти Гаутама, що став згодом відомим світу як Будда Шак’ямуні.

14 день
Рано вранці від’їзд з Лумбіні і повернення в Катманду. Після прибуття в Катманду розміщення в готелі. Увечері прощальна вечеря в ресторані національної непальської кухні з програмою народних танців (за бажанням за дод. плату)

15 день
Від’їзд із готелю в аеропорт. Виліт із Катманду.